Андрей, 38 - 21 декабря 2009 13:09

РЕЛИГИЯ


ШРИ АУРОБИНДО
Религия всегда несовершенна, потому что она смесь человеческой духовности с его стараниями, которые приходят в попытке невежественно сублимировать свою низшую природу.
Религия в лучшем случае только смягчает поверхность природы. Более того, она очень скоро вырождается в рутину церемониального привычного богослужения и закрепления догмы.
Факт, что религия - не знание, но вера и стремление; она оправдывается, как и высшее эмоциональное восприятие, интуитивным знанием больших духовных истин, так и субъективным познанием душ, которые поднялись выше обычной жизни, в себе, она только даст нам надежду и веру, благодаря которым мы можем быть склонны к тому, чтобы стремиться к личному обладанию скрытых путей и больших реальностей духа.
То, что мы всегда выражаем немногие отчетливые истины и символы или, особенно, дисциплину религий в трудных и твердых догмах, знак того, что мы еще как дети в духовном знании и все еще далеки от науки Беспредельности.
Хождение на поклонение святым местам ничего не имеет общего с Истиной; это религиозное упражнение для людей обычного сознания. Мать Религия принадлежит высшему Разуму человечества. Она - усилие высшего разума приблизиться к тому, что выше его, и чему человечество дает имя Бога, которого человеческий ум не может достичь. Религия может быть божественной в своем первичном начале, но по своей актуальной природе она не божественная, но человеческая.
Религий, основанных человеком, много, и большинство из них возникло одинаковым способом. Мы знаем, как возникла христианская религия. Она, несомненно, была не у Иисуса, который совершил то, что известно как христианство, но у немногих образованных и очень умных людей, которые объединили свои умы и создали ее в том способе, которым она была создана. Не было ничего божественного в способе, которым она была создана, и нет ничего божественного и в способе, которым она функционирует.
Будда открыл выход из земного страдания и несчастья. Он увидел Истину, которую старался выразить и передать ученикам и последователям, собравшимся вокруг него. Но даже перед тем, как он умер, его учение начало искривляться и искажаться. После его исчезновения, Буддизм, как религия законченная, поднял голову и утвердился на том, что Будде думалось сказать и на предполагаемом смысле этих сообщенных высказываний. Позже ученики не могли согласиться с тем, что сказал Учитель, и выросло множество сект и ответвлений на теле материнской религии, каждая из них претендует быть единственно подлинной, не загрязненной доктриной Будды. Тот же самый рок постиг учение Христа. Все религии имеют одинаковую историю, если подумать. Учитель приходит и раскрывает Истину, но люди хватаются за нее, торгует ею, создают из нее почти политические организации. Первая и главная статья этих укоренившихся религий всегда гласит: "Моя религия - высшая, только она истинна, все другие ложны или низшие". Без этой фундаментальной догмы установленные вероучения религий не могли бы существовать. Если вы не верите и не заявляете, что вы одни владеете единой и наивысшей истиной, вы будете не в состоянии донести это людям и сделать их своей паствой. Статьи и догмы религий - творение ума, и если вы цепляетесь за них и замыкаете себя в кодексе жизни, составленном для вас, вы не будете знать и не можете знать Истину Духа, что лежит выше всех кодексов и догм, шире, больше и свободнее.
Когда вы останавливаетесь на религиозном вероучении, проникаетесь им, принимая его единственной истиной в мире, вы прекращаете продвижение и расширение вашей внутренней души. Для некоторых натур религия имеет пользу, и она даже необходима им. Через внешние формы, подобные церемониям в церкви, она создает вид поддержки и помогает их внутреннему духовному стремлению. Для них религия не помеха, она помеха для тех, кто хочет идти дальше. Все страны и все религии состоят из массы традиций. Вы тогда поймете, что бесплодна попытка сказать так: "Из-за того, что я воспитан в этой религии, только она истинная религия, из-за того, что я родился в этой стране, она наилучшая из всех стран. "Вещи имеют внутреннюю ценность и станут реальны для вас только тогда, когда вы приобрели их благодаря свободному выбору, а не тогда, когда они завладели вами. Только тогда вы можете сказать с внутренней истиной: "Это моя семья, это моя страна, это моя религия".
Каждый из нас рождался во многих странах, принадлежал многим нациям, исповедовал многие разные религии. Почему мы должны принимать последнюю, как лучшую? Если ваша цель - быть свободными в свободе Духа, вы должны избавиться от всех привязанностей, которые не являются внутренней истиной вашего существа. Не может быть подобных оков на вашу связь с Божеством. Истина очевидна и не должна быть навязана миру. Она не нуждается в том, чтобы быть принятой людьми. Но человек, который основывает религию, нуждается во многих последователях. Среднего человека влечет к тем, кто заявляет великие претензии, к тем, кто заявляет громко и рекламируется, иначе они не привлекут большого количества людей. Когда вы приходите к йоге, вы должны быть готовы разбить на куски все ваши умственные сооружения и все ваши жизненные опоры. Вы должны быть подготовлены к тому, чтобы держаться в воздухе без какой-либо поддержки, кроме вашей веры. Вы должны забыть ваше прошлое "я" и все его цеплянья, искоренить его из вашего сознания и возродиться заново, свободным от любого вида зависимости. Не думайте о том, какими вы были, но о том, какими стремитесь стать, что вы хотите осуществить. Отвернитесь от вашего мертвого прошлого и глядите честно в будущее. Ваша религия, страна, семья лежат

• 
• 
•